Codis de materies d'ensenyament

A  mesura que les vagi trobant les aniré omplint.

133	Alemany EOI
134
135
136
137
138	Rus EOI
139
190
192	Frances EOI
193	Angles EOI
195
198	Euscar EOI
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502
503
504
505	Formació i orientació laboral
506	Hosteleria i Turisme
507	Informàtica
508	Intervenció sociocomunitària
509
510
511	Organit. I Proc. Manteniment Vehicles
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515
516
517
518	Processos sanitaris
519
520	Processos i productes de tèxtil, confecció
521
522
523
524	Sistemes Electrònics
525
601	Cuina i pastisseria
602	Equips electrònics
603	Estètica
604
605
606	Instal·lacions electròniques
607	Perruqueria
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621
622	Processos de gestió administrativa
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624
625	Serveis a la comunitat
626
627	Sistemes i aplicacions informàtiques
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707	Dibuix artístic i colors
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817	Tècniques De Patronatge i Confecció
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821
AL	Alemany
ALL
AN	Anglès
AR
CLA	Cultura Clàssica
CN	Biologia i Geologia
DI	Dibuix
ECO	Economia
EES	Pedagogia terapèutica
EF	Educació física
FI	Filosofia
FQ	Física i Química
FR	Frances
GE	Geografia
INF	Educació infantil
IT
LC	Llengua catalana
LE	Llengua espanyola
MA	Matemàtiques
MU	Música
PAN	Primaria Angles
PEF	Primaria Educació Física
PFR	Primaria Frances
PMU	Primaria Música
PRI	Primaria
PSI	Orientació educativa
SCO	Adults – Comunciació (llengues)
SMA	Adults - Matemàtiques
TEC	Tecnologia

Radio Tuna

Configurar una radio Tuna costa 6 minuts. He començat a les 8:59 i he acabat a les 9:06. I això que al començar no tenia ni idea. Seguin el patró que un alumne ha de trigar 6 cops el que triga el professor això es transforma en 42 minuts. En el pitjor dels casos una tarde.

Hi ha un vídeo a Youtube que explica com fer-ho! Deixo el link perque no em deixa penjar el video directament. LINK

Fins aviat!

Entrevista sobre la educación del futuro!

Reproduzco aquí una entrevista que podéis encontrar en la Vanguardia digital con todos sus derechos y todas las demás cosas legales. La copio aquí para leerla con más calma dentro de un tiempo porque hoy voy un poco de culo y cuando tenga tiempo será imposible encontrarla allí.

Es la típica entrevista que tendrá más valor de aquí tres o cuatro años. Así que la dejo ya que estoy totalmente de acuerdo con lo que dice esta señora.

-La educación es uno de los sectores que menos ha cambiado en los últimos años. ¿Es algo estructural o hay que buscar una lectura más partidista y pensar que hay gente a la que le interesa que esto sea así?
-Es algo totalmente político. Estamos en un momento en el que acaba de aprobarse la ley Wert, una ley que ha dado marcha atrás en muchísimas cosas que estaban avanzadas. No es que no avancemos con respecto a otros sectores sino que retrocedemos dentro del nuestro.

-Entiendo, por lo que me dice, que la ley Wert no tiene para usted nada de revolucionaria…
-¡Es anti revolucionaria! Una de las cosas que hace es poner más énfasis en las reválidas de los exámenes, cuando hay un sentimiento común entre muchos docentes que esta fórmula ya no funciona. Lo que estoy percibiendo es que hay muchísimas personas que están totalmente de acuerdo con las ideas que expongo en el libro y esto permite crear un debate entre los docentes que tienen claro que hay que cambiar muchas cosas.

-Son siete reformas educativas desde que estamos en democracia. Alguien le dirá que cambios sí que se han producido…
-Lo único que demuestra esto es que no hay pacto en la educación, algo que pone encima de la mesa esta falta de iniciativa política por cambiar este sector. Es una clara evidencia de que nos hemos quedado anclados en un siglo anterior. 

-España es uno de los países con un índice más elevado de fracaso escolar. ¿Hay que señalar sólo al poder político o tenemos que hacer autocrítica y buscar más culpables?
-Los políticos tienen una parte muy grande la culpa, pero no son los únicos. Sé que es polémico pero, según mi opinión, otro causante es que la educación en España ha estado durante mucho tiempo en manos de la religión. La religión ha impregnado a la educación desde sus bases y ha creado un desfase que se traduce en resultados como los del informe PISA, que son muchos más retrasados que otros países como Finlandia, donde la religión tiene un papel cero y se avanza mucho más. Cuando la religión tiene más presencia en la educación esta se vuelve conservadora, y cuando no lo tiene es más progresista. De todas formas hay otra pregunta que me gustaría que la gente se hiciera…

-Adelante, formúlela en voz alta.
-¿Alguien se ha preguntado lo que han aprendido los alumnos en estos exámenes que evalúan los conocimientos para elaborar el informe?

-¿En España estudiamos más que aprendemos?
-Claro. Es un sistema de simulacro, un término que tomo de Joan Fontcuberta para hablar de la falsificación en la pedagogía. Los profesores hacemos ver que enseñamos, los alumnos hacen ver que aprenden, pero al final el aprendizaje no sucede. Es una especie de farsa.

-Lo que está diciendo es muy grave. ¿Qué tiene que suceder para que este aprendizaje sea real?
-Una transformación profunda. Si, por ejemplo, te están dando una clase sobre arte contemporáneo, esa transformación consistiría en llegar al museo y darte cuenta de que eso es algo interesante. No vale con tener una nota en el examen, sino que cuando te lleven a un contexto real, que es donde el conocimiento se pone en funcionamiento, se de una transformación en ti que te permita entender algo que antes no entendías. El aprendizaje significativo tiene que ver con la transformación del individuo, y con que esa transformación impulse un cambio social. Si el conocimiento sólo se queda en un examen, no hay aprendizaje. 

-Si suprimimos la evaluación, ¿cuál será el barómetro para medir lo que aprenden los alumnos?
-Si tenemos un sistema educativo basado en la evaluación y no en el aprendizaje, lo que ocurre es lo que está pasando ahora: que el único centro son las notas, la calificación, el miedo, la ansiedad…Nos tenemos que empezar a olvidar de las medidas y los números para entender que evaluar un aprendizaje es una cosa muy compleja porque ni el propio estudiante sabe lo que ha aprendido. Hay que intentar que la evaluación sea un proceso más complejo y volverlo más cualitativo. Lo que nosotros enseñamos no es lo que los alumnos aprenden. Hay un elemento en medio que es el inconsciente y que hay que aceptar como el tercer participante en el acto educativo.  Tenemos que olvidarnos de la obsesión por cuantificar el proceso educativo.

-¿La educación no es está basada en el binomio profesor-alumno?
-No. En otras esferas está completamente aceptado. Por ejemplo, en la información. Vosotros sabéis mejor que nadie que una noticia no es captada de la misma manera por diferentes lectores. ¿Por qué creemos que en pedagogía lo que dice el profesor es exactamente lo que aprende el alumno? Solamente un profesor que sea capaz de asumir esa realidad será capaz de llevar a cabo una revolución innovadora en educación.

-Habla de cambiar las dinámicas de poder en el aula. ¿Significa esto suprimir la jerarquía del profesor en el aula?
-Totalmente. Vivimos en un momento histórico donde hay un elemento que ha cambiado todos los sectores: internet. La red ha democratizado el conocimiento;  antes estaba sólo en manos de unas pocas personas y ahora resulta que ese conocimiento está en todas partes. Si el conocimiento está tan distribuido, es absurdo seguir utilizando jerarquías en el aula. El aula tiene que ser una metáfora de lo que está ocurriendo fuera: si fuera el poder está en mano de todos, en el aula tiene que ocurrir lo mismo. Es una evidencia que, por ejemplo, hay alumnos que saben mucho más de tecnología que muchos profesores y esto tiene que invertir los flujos. ¡Esto no quiere decir que el profesor no tenga nada que decir! El profesor es uno más de la comunidad y hay que aceptar que el resto de la comunidad también tiene unos saberes que hay que validar. 

-Perdone pero no me queda claro cuál tiene que ser entonces el papel del profesor con este revolucionario sistema. No están las cosas como para mermar de poder a la comunidad educativa…
-No digo que hay que quitar su poder, sino distribuirlo, repartirlo. Los profesores se tienen que acercar más a la figura del coach; que el profesor sea un acompañante de los estudiantes, siempre y cuando los estudiantes también sean acompañantes del profesor. El maestro tiene que animar a todos a descubrir y a ser perseverantes durante el proceso para llegar a tener unos resultados buenos. Tiene que ser una persona flexible, es importante que tenga humor, con afectos, con una vida privada…Es romper la dicotomía del profesor como policía: alguien hostil, del que no sé nada de su vida. Si todo es mucho más relajado, el aprendizaje sucede. Lo que está claro que el miedo no lo favorece para nada. 

-Entiendo que esa relación que me describe sólo se puede dar en aulas poco masificadas…
-Es un factor esencial, está claro. De hecho, en los países en los que se funciona con una educación más progresista, las ratios por clase son pequeñas. Aún así, esto que estoy diciendo lo puedes hacer perfectamente con 200 alumnos. Hay muchos factores que el profesor tiene a su alcance y que, de alguna manera, pueden rebajar el miedo y el sistema. 

-¿Cómo tiene que ser las aulas del siglo XXI desde un punto de vista de la distribución?
-Lo que tenemos ahora es la clase como fábrica: el profesor de pie ante la pizarra y encima de una tarima y los alumnos sentados delante. Lo único que ve el alumno es la nuca del alumno de delante. Esta comunicación espacial lo único que hace es cortar drásticamente los flujos de comunicación. Una de las cosas que niega la pedagogía tradicional es que nosotros tenemos un cuerpo, además de un cerebro. Lo que hay que hacer es revisar el mobiliario, la temperatura del aula, valorar si es mejor la luz natural o la artificial, tener en cuenta cuál es el mejor color para aprender…Son nociones que se tienen muy en cuenta a la hora de abrir una tienda o diseñar un aeropuerto, pero que no se han tenido en cuenta en la arquitectura escolar. Muchos son pasillos de azulejos que recuerdan más a un psiquiátrico que a un colegio. 

¿Los contenidos también tienen que ser elegidos democráticamente sin dinámicas de poder por en medio?
-Es fundamental que si quieres hacer partícipes a los estudiantes de su propio sistema de aprendizaje tienes que atender a lo que ellos les interesa. Siempre se puede elegir un tema que interese al estudiante y, a partir de ese tema, introducir el currículum. Tenemos que ser lo suficientemente creativos como para enlazar el temario con las inquietudes de los estudiantes.

-Póngame algún ejemplo.
-Si estás hablando de la nutrición, puedes empezar por introducir algo tan importante para los estudiantes como es el peso y abrir un debate sobre cuánto pesan ellos o por qué desean pesar eso. A partir de ahí, se enlaza con ese tema del currículum. 

-En su libro habla de la necesidad de fomentar la ignorancia. ¿Me lo explica?
-Internet tiene sus cosas buenas, pero también las malas, entre ellas que estamos intoxicados por exceso de información. Ante esta realidad hay que desarrollar la capacidad de decidir qué información quieres y de cuál quieres desprenderte. Esto es lo que yo llamo la ignorancia activa: ser capaces de enseñar a nuestros estudiantes a olvidar y a decidir con qué información se quieren quedar. La ignorancia, relacionada con el aprendizaje, era algo de lo que siempre teníamos que huir, y en el siglo XXI es una de las competencias que tenemos que desarrollar. 

-Todo ello, y según su método revolucionario, aplicando el concepto slow también en educación. ¿Cómo sería esto llevado a la práctica?
-Las clases en la educación secundaria duran 45 minutos. Eso es un error absoluto porque, si quitamos los preliminares, les queda poquísimo tiempo de verdadero desarrollo de los contenidos. Es mucho más importante hacer clases más largas, con momentos de transición de manera más relajada e iniciando las conversaciones de manera más cálida. Pienso que es absurdo cerrar los tiempos; cuando realmente estás aprendiendo algo no acabas de golpe, hay que dejar más abiertos los espacios de salida. Esto significa pasar del aula a la reunión: cuando estás con tus amigos relajado, no hay hora de acabar u hora de cierre. Los tiempos que hay ahora lo único que provocan es ansiedad, prisa y dinámicas heredadas de lo cotidiano y que sólo conducen al estrés. 

-El miedo al cambio es habitual en nuestra sociedad. ¿Se ha encontrado con docentes que congregan con sus ideas pero que no se atreven a ponerlas en práctica para evitar reprimendas?
-Muchísimos. Hay profesores que lo que tienen es miedo de lo que le puedan decir los directores, inspectores o incluso los padres. Como profesores tenemos que vencer el miedo, estar comprometidos con el cambio de paradigma y llevarlo a cabo, ya que estamos en un momento histórico. En el caso de que las presiones sean muy grandes lo que hay que hacer es cerrar la puerta y, en algunos casos, mentir al inspector. No tenemos que dejar de hacer lo que queremos hacer por el miedo a esas figuras. Otras veces los profesores tienen miedo a lo que los padres puedan decir, y se crea un buckle absurdo. Hay mucho miedo al cambio, pero tenemos que educar a los estudiantes ante esa incertidumbre porque es una realidad muy palpable que nos acompaña. 

Leer más: http://www.lavanguardia.com/vida/20140203/54399735418/hay-acabar-jerarquia-profesor-aula.html#ixzz2sFCzQR8w
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Viajes en avion (IV)

Si no escribo esta se me olvidará:

38 Barcelona - Sevilla
39 Sevilla - Barcelona

La pregunta es ... ¿Quiero ir a Tallin en semana santa? Creo que la respuesta será no .... pero seguiré indagando en mi interior.

Viajes en avión (III)

32 Barcelona Helsinki
33 Helsinki Barcelona
34 Barcelona Amsterdam
35 Amsterdam Bergen
36 Bergen Amsterdam
37 Amsterdam Barcelona

Declaración

Voy a llevar el mundo al futuro!

Pensamientos II

Mucha gente cree que la pobreza es un mal evitable. Yo he pensado en ello y me he preguntado muchas veces. He llegado a la conclusión que la pobreza no es evitable. Leo por ahí que tocan a a 35000 euros por persona. Es lo que cobra una persona que vive bien en un país como España en un año. Si eso es con lo que tiene que pasar una persona, digamos un toda la vida... en realidad, si todo el mundo tuviera lo mismo tendría algún valor el dinero?

La humanidad ha incurrido en un proceso evolutivo bastante anormal. Si nos fijamos en el resto de animales, hay animales grandes, pequeños, fuertes, débiles, rápidos, lentos, enfermos, sanos ... y de estos sobreviven los mejores adaptados. En la humanidad quien sobrevive? Los que tienen dinero, es algo tan artificial que da hasta miedo. Estamos adaptando la cadena evolutiva de manera que ahora sobrevive el más rico ... o no?

Dentro de un tiempo, no se decir cuanto, habrá una crisis mundial sin precedentes, quizás ya ha empezado?

Lo que quiero decir con este pensamiento, es que es muy posible que dentro de un tiempo ocurra algo, pero aun no he conseguid discernir con claridad de que se trata. Pero el planeta no puede mantener tantas personas. Y al final la Tierra prevalecerá, eso es inamovible.

Pensamientos I

La libertad ha resultado ser un problema para la humanidad. La utopía social para una organización social sería una tiranía de felicidad. La gente renunciaría entonces a ser libre.

La gente quiere ser libre solo para ser feliz. Si una tiranía proporcionara esta felicidad entonces ya no seria necesaria la libertad.

Perturbaciones

¿Como es posible que la perturbación de a conocer el efecto que la crea? ¿Es eso posible siempre? ¿No redefiniría esto lo que es efecto y lo que es perturbación? ¿que consecuencias tiene esto a efectos del futuro? ¿Es posible que el presente sea una perturbación del futuro?

Reflexiones sobre el futuro

Hoy he visto al indigente que esta en la plaza Universidad a la salida del metro. Entonces me he puesto a reflexionar y creo haber visto una chispa a la "patronización" de la humanidad.

He pensado en varias cosas. La primera que me ha venido a la cabeza ha sido el concepto de "felicidad". Yo no se si aquel hombre es feliz o no, pero es posible que cada día pueda comer algo y pueda dormir en algún lugar más o menos caliente. ¿Se necesita algo más para vivir? ¿Se necesita algo más para ser feliz?

El patrón aun lo veo oscuro. No creo que sea un patrón fácil de ver. A veces creo que podría ser un patrón de  "número de lotería", por desgracia a veces creo que podría ser lo contrario.

Un patrón de número de lotería seria un patrón tipo intentar deducir el próximo número de lotería a partir de los que ya han salido. Ya me imagino a mi profesora de estadística diciéndome que eso no sería posible, que el futuro no se puede saber, como mucho se puede dar probabilidades a que ocurran cosas.

Esta claro que la humanidad ya no puede crecer más. Esto se tendrá que arreglar de alguna manera o otra.